La Felicidad no es negociable

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Cuando se conmemora el bicentenario de la Constitución de La Pepa y en plena recesión economica española, vuelven a pronunciarse propuestas acerca de nuestro Bienestar social y nuestros derechos como ciudadanos/as.

El reciente V Foro Estatal del Observatorio Nacional de Servicios Sociales , celebrado en Cadiz, ha denominado al encuentro “El derecho a la felicidad común: Garantia y Defensa del Estado del Bienestar”, precisamente a tenor del articulo 13 en la Constitución de la Pepa  donde el objeto del gobierno es la felicidad de la Nación, puesto que el fin de toda sociedad política no es otro que el bienestar de los individuos que la componen. En aquel entonces tales palabras eran el reflejo de la ilustración de otros paises  aunque en el caso español han debido transcurrir muchos sucesos historicos y politicos para llegar a hacerse efectivo dicho derecho hasta 1978.

Por otra parte destaco de este V Foro un hecho indiscutible y es la relación  y la interdependencia de la economia con sus ciudadanos/as. Quizás no somos conscientes de la naturaleza de la expresión economia pues desde que nacemos estamos condicionados/as por ella, tanto en los derechos de contribuir , proveer y consumir dentro de nuestra sociedad globalizada. Seguridad, crecimiento y estabilidad han sido objetivos primordiales para nuestros gobernantes,pero en el camino debieron olvidarse de la felicidad.

Otro hito historico del pasado siglo XX fué el famoso informe Beveridge que contribuyó a la evolución del Estado del Bienestar tal y como lo conocemos ahora, sin su contribución y su mención al derecho a la felicidad y su famosa expresión “De la cuna hasta la tumba” reflejó hacia donde dirigir las politicas sociales tras la II Guerra Mundial. La caridad no era un sistema adecuado para salvaguardar a los mas desfavorecidos y por eso propugnaba unos derechos (ingresos minimos) ademas de unas prestaciones sociales y sanitarias que cubriese a toda la población (mas universal). Eliminar la indigencia junto con otros males de la sociedad de aquel momento (ociosidad, enfermedades..) se convirtió en el reto de este economista inglés a mediados del siglo pasado.

Lord Beveridge estuvo en contacto con Tonybee Hall, trabajadores sociales que reclamaban en los settlements ingleses la investigación social para acercar a ricos y pobres de la sociedad capitalista y desigual del momento. Estaban dedicados a jóvenes graduados que podían ejercer actividades comunitarias, de ahí la cercanía de Lord Beveridge a su propuesta política en su informe de 1942 cuya repercusión en las políticas europeas fué decisiva.

En España tuvieron que transcurrir 36 años mas tarde desde dicho informe para que nuestra constitución contemplara los derechos sociales que disfrutamos en la actualidad.Los servicios sociales siempre se han considerado el cuarto pilar de nuestra constitución, sus cimientos y su continuidad son nuestra prioridad pues la felicidad de todos/as dependen en gran medida de la elaboración y consolidación de los sistemas que conforman estos derechos sociales que venimos disfrutando desde 1978.

El bienestar no es solo responsabilidad particular de cada uno de nosotros/as sino que corresponde a cada estado , cada nación, la realizacion directa de la actividad estatal en la articulación y aplicacion de los sistemas (politicas sociales), tratando de no depender tanto de los ciclos economicos  (expansivos o recesivos ) para evitar una fractura social en el sistema.

La influencia que las mujeres de políticos y economistas ejercieron en el siglo XX se pudo ver reflejado en el economista Keynes,  coetaneo de Lord Beveridge, vivieron la emergencia de las organizaciones caritativas COS y Settements, concretamente la madre de Keynes fué Florence Ada Keynes primera mujer alcaldesa de Cambridge y reformadora social inglesa.

Es por tanto la influencia femenina determinante para atender las cuestiones sociales , por tanto ahora resulta duro reconocer que precisamente  las mujeres son uno de los colectivos mas  directamente afectados por las reformas que se estan produciendo en este año , pues dentro de los sectores de la sanidad, salud y educación, el porcentaje de mujeres empleadas es mucho mayor y tambien lo son aquellas que se dedican a la dependencia y el cuidado de hijos, mayores o discapacitados.

Debemos reforzar nuestros principios, valores, aprender a ser asertivas ante la sociedad y reclamar la justicia social , por eso se puede afirmar que “La felicidad no es negociable…”

El sesgo cultural y psicológico en la negociación

La primera pregunta que nos hacemos acerca de los sesgos es su significado real. Dependiendo en el area que se utilice (psicologia, negociación, sociología..) puede tener algunas pequeñas variaciones pero de forma general podemos aclarar que es un error, prejuicio , predicción,  atribucion o interpretacion personal o psicologica que nos ocurre a menudo en nuestra vida diaria y nos influyen a la hora de tomar decisiones.

Y en este apartado he considerado oportuno detallar aquellos sesgos más habituales en la negociación del día a día que nos hace inclinar la balanza de nuestras motivaciones y uno muy “español” y peculiar  es el sesgo cultural del refranero. Frases como:

“Para atras ni para tomar impulso”"A mal de muchos, remedio de pocos” “Cada cual echa sus cuentas, unas veces va errado y otras acierta” “De la discusión surge la luz”“Los extremos nunca son buenos” “No cambies de caballo, cuando estés cruzando un río..

Son claramente parte de nuestra esencia e  historia y cultura popular , pero en ocasiones estos sesgos culturales y psicologicos nos inducen a errar en el camino. Si por ejemplo estamos ante una situacion conflictiva y te dejas llevar por la frase que familiarmente expresa que nunca debes mirar atras y debes seguir en tu empeño “Para atras ni para tomar impulso” puede llevarte a perdidas insospechadas en el mundo personal o de los negocios si tu caracter, actitud y sesgos te impiden ver con claridad que a veces echarse atras, no es una derrota, tomarte tu tiempo para decidir en otro momento es parte de la solución.

Todos estos sesgos cognitivos y psicologicos son tema habilmente estudiados en negociación, estas inclinaciones a la hora de procesar nuestra informacion y tomar decisiones se detallan en los manuales y son cruciales conocerlos para tener habilidades suficientes para no errar en nuestro comportamiento.

Ejemplos como “la escalada Irracional” se suele utilizar mucho y algunos refranes que podrian  explicarla con exactitud seria  ”No cambies de caballo, cuando estes cruzando un rio..Lo echo echo está..” En estas situaciones lo que se indica es un error tipico  al seguir un camino previamente seleccionado, mas allá de lo que se recomendaría en un analisis racional”. Cortar una relacion, un despido o marcha de un trabajo o simplemente el no tomar conciencia que todo ese tiempo invertido en una meta, objetivo, empresa o personas allegadas a las que no queremos renunciar nos hace demorar o retardar la decisión y esto condena al fracaso. Es mejor cambiar de dirección, (cambiar de caballo a tiempo) que hundirse cada vez mas en un pozo sin fondo.

Otro famoso sesgo es la llamada  ”Aversión a la perdida” y es que el ser humano tiende a ser más sensible y activo ante una perdida que ante una posible ganancia. Pensemos en un solo instante en el refrán “mas vale pajaro en mano que ciento volando”, ha sido reutilizado en multiples campos para explicar el porque de las  opciones y/o decisiones de nuestro quehacer diario. Ante un conflicto, estamos dispuestos/as a tener una mayor disposición a aceptar una acuerdo modesto pero seguro, en vez de seguir arriesgando o antes la perspectiva de una ganancia potencialmente mayor (como por el hecho de elegir una via judicial ..mas vale un mal acuerdo que un buen pleito..) pero este  sesgo impide ver con claridad el asunto y puede llevarnos a correr riesgos innecesarios por miedo a perder.

En cuanto a los sesgos psicologicos femeninos en el mundo de la negociación Linda Babcock explica en uno de sus libros que las mujeres pierden oportunidades  importantes por dejarse llevar por sesgos de genero, culturales o cognitivos, ya que se sienten incomodas utilizando la negociación en favor de sus intereses. El sesgo o norma que exige que las mujeres se comporten con modestia y sin egoismo y que eviten promocionar sus propios intereses deben dar paso a otra era globalizada donde la mujer debe obtener su reputación mirando al futuro sin sesgos y sin miedos. Los estandares sociales deben ser modificados y dejar atras aquello que nos retrasa frente al resto…. el refranero español tambien es parte del pasado..el futuro deberá ser escrito de nuevo bajo otras premisas mas acordes a los tiempos que vivimos.

Quiero ser aprendiz de caminante…

Esta semana entrado el mes de abril, cargada de energia y optimismo acudía a una charla en el  CAC, Centro de Arte Contemporaneo de Málaga a escuchar a Manuel Pimentel sobre su obra “Decalogo del caminante” que con frases del tipo “No caminas solo. Tu felicidad también se encuentra en la de los demás. Lo que das, recibes..” nos aconsejaba  al gran numero de  personas que con interes y admiración nos intentamos sumar al carro de “los caminantes”.
Pero para llegar a serlo, el trabajo es arduo, dificil y si bien es cierto que nosotras  las mujeres tenemos ventaja por nuestro espiritu social, humano y empatico, aun no podemos etiquetarnos salvo de “aprendices de caminantes”.
Y descubrimos que la pieza clave para alcanzar la felicidad se encuentra en la “actitud positiva “, es decir, en el modo en el que afrontamos la adversidad, el dia a dia, el devenir de nuestro futuro con nosotros mismos y nuestros seres queridos.
¿Puede hallarse entre tanta infelicidad que nos inunda la felicidad y el optimismo?
Creer firmemente en la posibilidad de que el futuro va a ser mucho mejor que el pasado y el presente se conoce como el sesgo del optimismo. Este fue el concepto en el que se basó Tali  Sharot, una de las neurocientíficas más reconocidas de la actualidad, para investigar sobre esta tendencia y sus orígenes y plasmarlos en un libro.
Es evidente que ser optimista es una buena apuesta para cualquiera, pues reúne todo lo necesario para vivir en plenitud. A pesar de que es irracional, y en exceso puede llegar a ser perjudicial, los experimentos y estudios realizados por Sharot y otros investigadores demuestran que está ligado directamente a la evolución de la especie humana. “Sin optimismo, nuestros ancestros jamás se hubieran aventurado a formar tribus y la gente viviría todavía en cavernas“, dijo Sharot en una entrevista a un semanario.
¿Que es el optimismo automatico? Según la hipótesis de partida del artículo, la neurociencia y las ciencias sociales sugieren que somos más optimistas que realistas; En realidad el cerebro humano está programado para que sigamos adelante y no nos ahogemos en las profundidades y podamos  planificar el mañana, y es que la capacidad de pensar en el futuro y en el pasado es exclusiva de los seres humanos y esa ilusion mental, gracias a la actitud optimista, nos ayuda a afrontar los tiempos dificiles.
La creencia de que el futuro será mucho mejor que el pasado y el presente se conoce como el sesgo de optimismo. Curiosamente a pesar de la situacion de crisis generalizada se constata que el optimismo acerca de nuestro futuro personal, sigue siendo increíblemente resistente. Segun Tali Sharot, “para avanzar, tenemos que ser capaces de imaginar realidades alternativas: otras mejores – y tenemos que creer que podemos lograr. Esta fe nos ayuda a motivar para alcanzar nuestros objetivos”.
En conclusion nuestros cerebros no solo estan sellados por el pasado sino que estan siendo constantemente moldeado por nuestro futuro…
Para finalizar una reflexion de Madre Teresa de Calcuta que dice “No debemos permitir que alguien se aleje de nuestra presencia sin sentirse mejor y más feliz”
Mas información en :

La Constitución de 1812 ” La Pepa” y la cuestión femenina

19 de marzo 1812.

La celebración de los 200 años de la primera Constitución Española , conocida como La Pepa, ha despertado un interés nacional al coincidir la importancia de este primer paso en el constitucionalismo español.

De ella se han dicho sus virtudes: La Soberanía Nacional, la division de poderes, derechos y libertades (libertad de expresion, derecho a la propiedad, libertad personal, inviolabilidad del domicilio,  principio de igualdad,  garantias procesal y penal, derechos politicos y confesionalidad del estado).

Lo que no se ha comentado de “La Pepa” es su caracter restrictivo hacia el papel de la mujer como ciudadana. Esta exclusion de la ciudadania a la mujer de la epoca y la nula participacion politica colocaban a las mujeres en posición subordinada al poder del momento bajo los canoces decimonónicos.

En francia, por aquellos entonces las mujeres habían participado en la ilustración y los movimientos sociales de la revolución francesa, uno de sus mayores defensores fué el Marques de Condorcet, que abogaba por la igualdad para todos los individuos, incluidas las mujeres . Para otros filósofos del momento la desigualdad de las mujeres no era contraria  a la naturaleza , caso de Rousseau donde la mujer ideal se centraba en la reclusión al hogar y cimentada en la ideología de la domesticidad.

Por esta razón el primer constitucionalismo español fué contradictorio en sus origenes hacia la mujer, y por esta razón en el analisis de la historia de españa , dos expertas en la materia  las profesoras María Cruz Romeo y Gloria Espigado han desgranado estas incidencias en el papel de la mujer de primeros del siglo XIX:  Entre sus conclusiones,” la mujer no era ni sujeto civil ni político y se le negó algo que entraba en flagrante contradicción con la herencia ilustrada. Otra cuestión era la educacion femenina: , asimiladas las máximas de Rousseau en los modelos pedagógicos de la época -pese a la censura- podemos decir que la educación recibida por las mujeres españolas de finales del siglo XVIII y principios del siglo XIX fue radicalmente distinta a la de los hombres.Orientada su formación hacia el ámbito de lo doméstico, su preparación se reducía a tareas como la costura y el cuidado de la casa”

Curiosamente  una de las mayores contradicciones de la Constitucion de la Pepa fué que prohibía el acceso a las mujeres al espacio público aunque causaba polemica entre los parlamentarios ya que, sin duda a causa de la activa y muy diversa participación de las mujeres durante la Guerra de la Independencia y también, aunque de forma muy minoritaria, en las conspiraciones liberales del sexenio absolutista.

Si estaban, si participaron en la guerra y la promulgación de la constitucion pero no se reconoció este derecho hasta el siglo XX. Cabe resaltar que a pesar de la negación los liberales de la época  en un segundo período constitucional, se desató la conciencia que un sector de los diputados manifestó sobre la importancia del sexo femenino en inculcar a los hijos los nuevos valores constitucionales, decantó a una minoría de la Asamblea a favor de la presencia de las mujeres en la misma. La mayoría de ellos votaron en contra de la admisión de las mujeres a las Cortes, aunque sólo fuera en calidad de espectadoras y oyentes. De ahí que algunas mujeres de la epoca llegaron a disfrazarse de hombres para poder asistir a las sesiones.

¿Cual fué la respuesta femenina? Pues formar tertulias femeninas  paralelas dirigidas por mujeres ilustradas, escritoras y revolucionarias españolas del momento. Éstas, por lo general, se organizaban en torno a la figura de una mujer de gran preparación cultural que moderaba las conversaciones y era la anfitriona de la velada. Dos de las tertulias femeninas más populares fueron las de Margarita López Morla y Frasquita Larrea.

Hacia mediados de siglo, las tertulias dejaron de ser tan populares y descendieron en número y en calidad con respecto al esplendor que alcanzaron en el Cádiz de las Cortes.

Extracto del trabajo: http://hc.rediris.es/09/articulos/pdf/10.pdf y

http://www.elmundo.es/especiales/2009/07/espana/constitucion/actualidad/reportajes/tertulias.html

Armas de mujer: negociemos positivamente

Jueves 15 de Marzo. Jornadas Mujer y Empresa. Aceb. Benalmadena.

Sumario:

  1. Saber negociar también es cosa de mujeres
  2. La caja de herramientas femenina
  3. Estrategias y Tácticas que usan las mujeres

Coincidiendo con la celebracion el pasado 8 de marzo del dia de la mujer, la Asociación de Comerciantes y Empresarios de Benalmadena organiza por segundo año consecutivo unas Jornadas dedicadas a la mujer  autonoma, emprendedora y empresaria. En este evento hemos participado en calidad de ponente experta en negociacion, mediacion y habilidades sociales tratando de acercar los recursos y claves para afrontar el mundo empresarial.

En la primera parte definimos la negociación, lo que significa para los autores y  para las mujeres, siguiendo una frase de Margarita Martí : “Para negociar bien hay que aprender a ser suaves con las personas y duros con los problemas”  

Las habilidades básicas de la negociación se pueden aprender en unas cuantas semanas. Desarrollar las actitudes de fondo es una tarea a largo plazo que exige tenacidad y paciencia a mas largo tiempo. Analizamos las barreras que impiden negociar adecuadamente, los prejuicios y sesgos culturales.

Diferenciamos la Negociacion Integrativa de la Competitiva, la importancia de la escucha activa para identificar los intereses comunes, se puede estar dispuesta a realizar mayores concesiones en momentos oportunos y se practica la  flexibilidad a la hora de buscar soluciones a los problemas.

La perdida del miedo constituye un factor importante en la negociación; la preocupación del impacto que nuestras emociones tendran en las relaciones suele lastrar las negociaciones. El compromiso  y la colaboracion forman parte de las reacciones ante la negociacion y los conflictos, y son por ende actitudes integrativas y femeninas.Buscamos un terreno intermedio. Tratamos de llegar al punto medio entre las dos posturas para que la solución satisfaga parcialmente a ambas partes

las mujeres lo vemos así:

  • Funcionamos según el principio de que “todos podemos ganar” en la negociación
  • Tendemos a distribuir el poder, no a acumularlo en un grupo o una persona
  • Creemos que el lenguaje es algo más que palabras ,y que las palabras  tienen más carga de lo que parece a primera vista.

Las mujeres somos diferentes:

Las mujeres valoramos la comprensión y el entendimiento, aunque no por ello renunciemos a defender nuestros intereses.Para nosotras la comprensión de la situación y el análisis de las necesidades son la clave de la resolución del conflicto.
Analizamos las tres claves : Poder , tiempo e información en la  preparación y gestion de la negociación.

También descubrimos que existen diferencias en el entendimiento del conflicto y sus reacciones en Oriente y Occidente. La filosofia china esta cargada de simbolismos en lo que se denomina “el arte de negociar” y tiene unas peculiaridades diferenciales comparados con el modelo occidental y esto afecta la modo de afrontar las negociaciones tambien a las mujeres.  ( Rectitud, Tempo, recursos, liderazgo y la gestión) por ejemplo:  Guardar silencio, no alardear, el autoconocimiento , convertir los defectos en virtudes, son parte de las claves orientales en el mundo de los negocios.

La parte más profunda de la jornada hace referencia a la gestión de las emociones, el control de las emociones básicas (ira, miedo,tristeza, interés, culpa, disgusto,alegria, sorpresa, envidia y admiración), la comprensión de la conciencia emocional, las habilidades necesarias para regular las sentimientos y emociones y los factores que influyen en dicha gestión.

Finalizamos con un frase sobre la importancia de controlar nuestras emociones a traves de Judith Wright “Los sentimientos y las emociones son el lenguaje universal que debe ser honrado. Son la expresión auténtica de quiénes somos”

                 


La gratitud fuente de inspiración femenina en la psicologia positiva

Madame de Sablé allá por el Siglo XVII decía “No hay que mirar que bien nos ha hecho un amigo sino solamente el deseo que él tiene de hacérnoslo”.. Esta mujer intelectual francesa, cortesana y escritora estuvo influenciada por los pensamientos filosóficos del momento y era el alma de una sociedad pre-revolucionaria de las belles-lettres.

Durante siglos, las virtudes,  las fortalezas y  el estudio del caracter social han sido motivo de estudio por multitud de expertos filósofos, psicólogos y sociólogos. Aunque fué Seligman en 1998 el que matizaría la importancia de la denominada Psicologia Positiva que ahora está de moda en nuestros días acrecentada  por el aumento en la población del uso de TICs y redes sociales.

La Psicología Positiva trata de lograr un equilibrio en la psicología, prestando tanta atención a la construcción de los aspectos más positivos del ser humano como a la reparación de los peores, a llenar la vida de las personas tanto como a aliviar su malestar.. El interés de la Psicología positiva incluye tres ámbitos relacionados entre sí: el estudio de las experiencias subjetivas positivas (felicidad, placer, satisfacción, bienestar), de los rasgos de personalidad positivos (carácter, talentos, intereses, valores) y de las instituciones (familias, colegios, negocios, comunidades, sociedades) que posibilitan los rasgos positivos y dan lugar, por tanto, a experiencias subjetivas positivas.

¿Para que sirven las virtudes ? Las virtudes trascendentales permiten al individuo establecer una conexión con el universo, proporcionando sentido a su vida (Peterson y Seligman, 2004). La espiritualidad, fortaleza prototípica de este grupo, se define como la creencia y el compromiso con los aspectos trascendentales de la vida, llámese divino, sagrado, ideal o universal. La apreciación de la belleza y la excelencia conecta a la persona directamente con la belleza y la excelencia del mundo y de las demás personas; la gratitud, con la bondad; la esperanza, con el futuro imaginado; y el humor, con los problemas y contradicciones de la vida de tal manera que suple la angustia por una forma más llevadera de afrontar las situaciones

De todas ellas nos centramos en la Gratitud con la que hemos iniciado este post:  

La gratitud  es el sentimiento de agradecimiento y alegría al recibir lo que uno percibe como un obsequio, ya sea un obsequio material proporcionado por otra persona o algo inmaterial, como un momento de paz provocado por la naturaleza. Una respuesta de agradecimiento ante las circunstancias de la vida puede ser una estrategia psicológica adaptativa y un importante proceso mediante el cual la persona interpreta positivamente sus experiencias cotidianas (Emmons y McCullough, 2003). La capacidad para percibir, apreciar y saborear los componentes de la propia vida se considera un factor determinante en el bienestar (Bryant, 1989).

En definitiva la gratitud ejerce beneficios a la sociedad, ya que proporciona un recurso emocional para promover la estabilidad social y asegura reciprocidad en la interacción humana, funcionando como barómetro moral… sin duda una gran virtud y no tengamos miedo de practicarla con nuestros congeneres!!

Extracto del trabajo realizado por : Maria Luisa Martinez martí 2006 revista Clinia y Salud, “El estudio científico de las fortalezas trascendentales desde la Psicología Positiva”

La Dama de Hierro. Historia de una estratega.

La llegada al cine de la biografia de Margaret Thatcher en mitad de una recesión economica mundial nos hace pensar si todos los lideres tienen la habilidad de  sacar de la recesión a su país sin consecuencias politicas. Algo parecido debió vivir Margaret Thatcher en la decada de los 70 a los 90 en el Reino Unido.

Hay que dejar claro que la interpretacion de Meryl Streep ha sido prodigiosa  y extraordinaria en uno de los  papeles más  controvertidos de su vida encarnando la vida de  la que fue líder del partido conservador británico Margaret Thatcher que gobernó con mano dura su país siéndole asignado el apodo por los rusos de “La Dama de Hierro”.

Algunos compañeros de partido  consideraron que ella tenía madera para llegar hasta el final y en  1975 consiguió llegar al liderazgo de su partido. 4 años más tarde en 1979 consiguó acceder al poder británico como primera mujer en el gobierno de aquel país. En aquel  momento el final de la guerra fría dio paso a una época de cambios sociales en materia laboral que bajo su mandato fue inflexible y llevada hasta los extremos para ejercer un poder desde su cúspide  y durante los cerca de 11 años que duró su política. Las huelgas, insurrecciones populares y las medidas que tomó la llevó a su dimisión en el año 1990 en medio de una crisis política y social; al final de su carrera sus conciudadanos apoyaban su marcha con el slogan “maggie out”.

Las elites universitarias de Oxford: 

26 primer ministros  de Reino Unido estudiaron en Oxford y Margaret como buena alumna de tan insigne Universidad, aplicó las teorías que en los años 60-70 se enseñaban en  sus aulas, la negociación  competitiva, el pensamiento estratégico  y el poder coercitivo en todos los aspectos de su política conservadora. Su estrategia estaba definida por el principio  de primero actuar con firmeza, muchos de ellos heredados de su padre conservador a quien acompañaba desde niña a sus mítines lo cual ejerció una gran influencia en su carácter obstinado.

De niña mimada de la nación a mujer déspota :

Su lógica del deber y ambición le llevó  en ocasiones a cometer agresiones  bélicas como la guerra de las Malvinas pues no estaba dispuesta a ceder lo mas mínimo frente a sus adversarios argentinos; Tras la contienda la preeminencia y el poderío del ejercito inglés quedó patente aunque le pasara factura en su propio partido por su carácter intransigente  a la hora de ser reelegida en su partido, pues finalmente le dieron la espalda solicitando su dimisión.

La Oracion de San Francisco de Asis en su investidura:

Para Margaret además de ser una mujer minuciosa y detallista,  consideraba que el pensamiento estaba por encima de los sentimientos y por eso en su llegada al poder en el Reino Unido utilizó una oración de Francisco de Asís muy famosa que afirmaba su carácter autoritario y religioso:

Señor, haz de mí un instrumento de tu paz:

donde haya odio, ponga yo amor,

donde haya ofensa, ponga yo perdón,

donde haya discordia, ponga yo unión,

donde haya error, ponga yo verdad,

donde haya duda, ponga yo la fe,

donde haya desesperación, ponga yo esperanza,……

Como mujer líder del partido y de carácter autocrática defendía sus ideas por encima de sus colegas , entendía que era la única manera de afrontar las situaciones y que era lo mejor para el país , la denominaban representante legitima de la madre patria británica. Este concepto le alentaba en todas sus decisiones, muy desconfiada incluso de los suyos y las intrigas políticas; cuando despachaba sus consignas solo estaba dispuesta a recibir informes de sus ordenes políticas gestionando con mal carácter las criticas hacia ella.

Personalidad de Margaret Thatcher desde el punto de vista del Libro “El arte de la guerra para las mujeres”:

Realizando una comparación entre las enseñanzas de Chin-Nung Chu en su libro y su aplicación en la personalidad de Margaret  T. se pueden esbozar muchas similitudes:

Primero  Margaret tuvo que competir en un mundo dominado por hombres (La política británica era masculina hasta el momento de su llegada)  y Margaret  supo entender desde el principio lo duro y difícil que era ser mujer en aquellos años y ambiente político.

Los políticos al igual que los hombres de negocios siempre tienen a mano una edición de “El arte de la guerra de Sun Tzu” muy utilizado en las Universidades prestigiosas  para aplicar algunas de sus teorías en sus paginas abstractas y enigmáticas .Aunque el libro no definía el papel de la mujer en la política, Margaret utilizaba sus armas de mujer y sus técnicas aprendidas en Oxford en busca de su éxito profesional.

Cinco Principios de Sun Tzu:

Pero lo que Margaret si llevó a rajatabla fueron los cinco principios de Sun Tzu en los que estructuraba el estado de fuerzas (la moral-ética, el tempo, los recursos, el liderazgo y la disciplina) Esa estrategia Prebélica para analizar cada paso que daba pues para ella su aparición en el mundo de la política le hacia estar en continua atención y soledad. Por ejemplo el hecho de mencionar a San Francisco de Asís en su investidura le otorga a su carácter marcado y su moral pura un ejemplo a seguir, fundamental para cualquier líder (cabe señalar que su padre fue además predicador metodista)

Mujer culta, bien instruida, valiente y estricta son las cualidades que señala Chi-Nung Chu en su libro de que debe poseer un/a Líder  y Margaret poseía todas ellas además de fuerte y despiadada ejerciendo control y orden a quienes la rodeaban.

A la hora de adoptar decisiones el Tao es una de las estrategias más importantes; El Tao es el camino, rectitud o moralidad y este pudo ser uno de los principios que Margaret utilizó en el camino de su éxito. Pero el Tao tenía su lado negativo ya que no supo con acierto sobrellevar estas estrategias en momentos distintos de la sociedad británica (Tempo)  y su inflexibilidad hacia las huelgas, represiones e impuestos llevó al pueblo británico a oponerse radicalmente a su política , quizás al final de su carrera  su poder para convencer a los suyos era mínimo por eso su gran victoria fue marcharse dignamente antes de que los suyos la derrotaran en una nueva legislatura.

Como bien dice en el libro Ching. Nung Chu “La estrategia no consiste en reglas sino en adaptarse” y el exceso de ego contiene las semilla de la destrucción  y ese fue el principio del fin de las carrera política de  Margaret Thatcher.

El misterio de la creatividad, esa gran desconocida..

Ayer noche finalizadas las vacaciones navideñas ,repusieron el programa de redes sobre la creatividad  donde Punset entrevistaba a Ken Robinson y nos descubría el fascinante mundo de la creatividad en los seres humanos.

Mencionó el libro “El Elemento” que en 2009 publicó Ken a cerca de las claves de la creatividad y ciertamente aunque él lo resumía en pocos terminos, estas claves dan para mucho más…

En el libro destaca con claridad que nosotros mismos nos limitamos a la hora de pensar creativamente y buscar aquello que nos apasiona y en lo que somos realmente habilidosos quizás porque consideramos que cuando nos vamos haciendo mayores vamos perdiendo facultades o simplemente nos da verguenza contarlo a los que nos rodea; esta es una gran limitacion psicologica que debemos vencer, aunque en realidad nacemos con talento, intuicion y espiritualidad suficientes para desarrollar la creatividad somos nosotros/as mismos quienes las frenamos.

Otra de las  limitaciones a nuestra creatividad es que no hemos sabido leer “nuestras señales internas” hacer caso a nuestro organismo y de como funciona y no hemos prestado suficiente atención ademas nuestra cultura y creencias pueden ejercer en la mayoría un efecto restringido hacia esas capacidades y expectativas de nosotros/as mismos/as.

Puesto que la creatividad se aprende desde la infancia la escuela es el centro transformador e inspirador de la creatividad, y las nuevas generaciones estan aprendiendo a valorar la creatividad como una habilidad que debe desarrollarse para defenderse en el siglo XXI, en todos sus aspectos personales y profesionales.

El futuro tecnologico es incierto, lo que hoy es novedad mañana estará obsoleto y por esa razón necesitaremos de muchas dosis de creatividad para afrontar todos los cambios que sobrevendrán a la mayoria de los seres humanos y la creatividad formará parte indispensable para tomar el rumbo  a los cambios venideros.

La definición   que Ken ofrece sobre “El elemento” es  clara: es el punto de encuentro entre las aptitudes naturales y las inclinaciones personales, esto en definitiva le aporta energia, vida y pasión a tu vida y merece la pena tomar esta alternativa sobre otras si puede escogerse nuestro bienestar va en ello. Sus dos caracteristicas principales son “capacidad” y “vocación”, sus condiciones son “actitud ” y “oportunidad”

Y en esa busqueda a veces son otras personas las que te abren el camino a encontrarla la creatividad y tus cualidades y otras veces son otros/as quienes te guian hacia su consecución, sea cual fuere el camino..merece la pena.

Existe una estrecha relacion entre inteligencia y creatividad y es que la imaginación no tiene limites ya que gracias a ella estamos en el lugar de la historia actual, gracias a hombres y mujeres que a traves de sus sueños, pasiones e imaginación fomentaron un futuro ahora presente para nosotros/as.

Otras claves del libro es que debemos cuestionar todo aquello que nos rodea, de ahí que el sexto sentido o intuición tenga mucho que decir en esto, y puedo decir que el sexo femenino en este sentido nunca ha valorado esta cuestión ahora vuelve a tomar vigor más que nunca  esas habilidades  y deberemos poner en practica diaria  para nuestra supervivencia.

No olvidemos de practicar la creatividad  (proceso de  producir y evaluar las ideas ) ya que ésta da un paso más allá de la imaginación pero que inevitablemente necesita de ejercicio mental de forma continua para  conectar con todas tus habilidades innatas.

Negociar es cosa de mujeres, aunque requiere aprendizaje

Todo el mundo necesita aprender a negociar, y las mujeres al incorporarse al mundo empresarial  (la jungla de ahí fuera)  aún más.

¿Que es negociar? Negociar es lo que tenemos que hacer cuando no nos es posible obtener lo que deseamos simplemente con pedírselo simplemente.Todas nosotras tenemos que hacer true­ques, pactar y forjar compromisos todos los días, por teléfono o por correo electrónico, en reuniones de trabajo y en el bar, en reuniones familiares y alrededor de la mesa del comedor, en la sala de exposiciones y en nuestro matrimonio.

Nadie nace con la negociación bajo el brazo o el aprendizaje del regateo, ni siquiera los hombres tal y como se ha creído siempre. En realidad forma parte de un aprendizaje y por supuesto perderle el miedo a la negociación como primer paso, porque los buenos negociadores/as se hacen así mismos/as ya que la negociación eficaz depende de la práctica y del estudio.

Lo que ocurre es que las mujeres confundimos pedir lo que queremos con conflictos, o dicho de otro modo cuando llevamos a la mesa de negociación la personalidad de “buenas chicas” y regalamos nuestra dulzura y generosidad, confundimos la seguridad y la firmeza con la agresividad y la hostilidad de ahí que lo primero que hay que trabajar es la asertividad.

Existe un temor femenino a exigir por miedo a lo que pensarán los demás, creyendo además que esto puede poner en peligro la oferta si insiste demasiado y un mecanismo invisible interior dicta “no fuerces demasiado la situación”…

El resultado es evidente, ganamos menos dinero, controlamos menos recursos y ademas pagamos más por lo que deberíamos por las necesidades caras de la vida.

Diversos estudios científicos señalan que las mujeres igualan a los hombres en capacidad verbal, capacidad matemática, capacidad espacial, razonamiento ético y dotes de liderazgo, todos ellos atributos necesarios para triunfar negociando. Entonces, ¿por qué tantas mujeres flaquean una vez sentadas a la mesa de negociaciones?

Según la autora .. escritora del libro “Negociar es cosa de mujeres” un posible culpable es el condicionamiento social, por regla general, a las mujeres se nos recompen­sa por nuestras habilidades sociales y es que desde pequeñas nos enseñan a compartir y no a competir y se nos condiciona para proveer, por eso es comprensible que nos sintamos incomodas negociando.

Las consecuencias negativas de este rol aprendido es que para encubrir nuestro deseo de evitar la negociación y man­tener la paz a cualquier precio, terminamos quitando importan­cia a nuestras capacidades.

Hay una cosa que está clara: todas las investigaciones mues­tran que no es necesario ser un hombre, ni una persona desa­gradable, para tener éxito negociando por eso ya es hora de poner a funcionar las neuronas  femeninas y librarse de esa visión de la mesa de negociaciones como un lugar inhóspi­to, un enorme tablero rectangular dotado de esquinas puntia­gudas y una superficie ancha y dura que mantiene alejadas a las dos partes.

Y es que las mujeres en ocasiones pasamos de puntillas  cuando se tratan los asuntos difíciles por todo ello ha llegado el momento de la verdad…todo lo que nos queda es ponernos a aprender …a negociar….

Razones positivas para ponerte en marcha:

1.-Negociar puede ser una experiencia intelectualmente estimulante, creativa e incluso vigorizante

2.-Pones en marcha un conjunto de técnicas , capacidades y talentos que tienes dentro de ti

3.-Una vez que te familiarizadas con las negociaciones verás cada situación de negociación como otra oportunidad para mejorar tus habilidades personales

4.-Perfeccionarás tu razonamiento como nunca habías imaginado..

5.-Averiguarás cuales son las estrategias básicas de negociación que resultas adecuadas para ti.. tu forma (your way)

6.-Tu autoestima recibirá un gran impulso cuando negocies y consigas tus propósitos

7.-En las negociaciones importantes de tu vida, disfrutarás de unas cuantas sesiones creativas de resolución de problemas que te ayudarán a descubrir soluciones inesperadas

¿Aun necesitas más razones para negociar?

Extraído del libro Negociar es cosa de Mujeres de Leslie Whitaker y Elizabeth Austin

El Statu quo, los cambios sociales y los valores universales

Anne Morow Lindbergh, escritora norteamericana y aviadora del siglo XX dijo” solo en el crecimiento, la reforma  y el cambio (paradójicamente) se puede encontrar la seguridad verdadera..”

Es evidente que los cambios sociales tienen una cara humana y por ende un sentido social, a veces excesivamente influenciado por la tecnología y las tendencias globales, tal y como se pone de manifiesto en el libro “Hacia un mundo deseado..cambio social y conflicto” de Josep Redorta. Este tema ha sido  recurrente desde el cambio de siglo y las preguntas aun sin respuestas de hacia donde se dirige la humanidad algunas tienen respuesta y otras siguen en el aire.

La competitividad, la globalización , el consumismo, las redes sociales, los poderes financieros, el tercer mundo, etc.. impide vernos el horizonte de nuestro futuro con total claridad.

En este punto cabe hacerse una reflexión sobre los valores universales que fueron campo de batalla a mediados del siglo pasado desde la promulgación de la declaración de los derechos humanos  y la carta de las naciones unidas.

¿Siguen existiendo estos valores? Esta pregunta fué realizada a propósito de una conferencia en la ONU por Kofi Annan. A día de hoy se podria decir que ya han sido aceptados por los ordenamientos jurídicos de muchos países del mundo y se ha convertido en un punto de referencia para los ciudadanos .

Nuestros valores (los que practicamos ) son los mismos que la sociedad representa y son la fuente de sentido de nuestra vida ( así lo describe Josep Redorta en su libro). Los valores universales  más comúnmente aceptados por todos los organismos a los que hacemos referencia son: Amor, respeto, paz, libertad, bondad, justicia, prudencia, responsabilidad, honestidad, tolerancia, solidaridad, laboriosidad, perseverancia, lealtad, generosidad, amistad, fortaleza y agradecimiento.

La declaración de derechos humanos siempre tuvo una visión positiva del entorno y hoy por hoy es mas ampliamente aceptada de lo que fué hace décadas, sin embargo desde la llegada de la crisis mundial financiera, muchos de estos valores se han visto afectados. Por esta razón hace una década se quiso reavivar el espíritu fundador de estos principios  de desarrollo humano a través de los Objetivos de desarrollo del Milenio formado por 8 principios a conseguir en 2015 :

1.Erradicar la pobreza extrema y el hambre

2.Lograr la enseñanza primaria universal

3. Promover la igualdad entre los  genero y la autonomía de la mujer

4. Reducir la mortalidad infantil

5.Mejorar la salud materna

6. Combatir el sida ,el paludismos y otras enfermedades

7.Garantizar el sustento del medioambiente

8. Fomentar una asociacion mundial para el desarrollo

Todos estos valores en resumen  no están para servir a minorías ni a poderes supremos, sino todo lo contrario ,deben servir para que la gente viva su vida y organice su entorno ,(su sociedad) y estos  al mismo tiempo deben ser flexibles para que las personas se den cuenta la importancia y puedan llevarlos a la practica en sus realidades diarias. Se deben seguir fortaleciendo y defendiendo en todos los aspectos de nuestra vida

El sentido del cambio social se deberá dirigir para que todos nosotros disfrutemos de una vida mejor…..