Mujer y Poder. La mujer del siglo XXI.

Jueves 12 de julio de 2012.  Sala Ambito Cultural de el Corte Ingles. Málaga

Autora del post e invitada el evento: Silvia Velasco Navarro.

Cargada de Poesía, feminidad, liderazgo femenino malagueño se presentó el Libro La mujer del Siglo XXI, una aproximación psicoanalatica, editado por Grupo Cero,  copresentado por Helena Trujillo y Laura Lopez con marcado acento  en el mundo del psicoloanalisis pero desde la emotividad de las experiencias de las colaboradoras invitadas: Adriana Bollon, Inmaculada Urbano, Inmaculada Almeida, Marina Bravo y la que suscribe, Silvia Velasco…

Pasado , presente y futuro esperanzador se entremezclaron en la tarde de ayer Jueves, emociones, vivenvias personales, laborales y expectativas del papel de la mujer en la sociedad, sin recriminaciones, con total naturalidad y abiertas a la colaboración , sin radicalidad, todas las colaboradoras expusieron esbozos del libro , cine, cultura, amor, familia, trabajo, feminismo, historia, entre otros temas, impulsadas por la esperanza de un mejor futuro no solo para la mujer sino para toda la sociedad en general, eso si con un papel femenino mas fuerte y consolidado.

El tema elegido en este caso fué para mi el de Mujer y Poder ( pagina 136 del libro que se presenta) no  elegido por casualidad,  por ende el poder es uno de los temas que mas me fascinan, se estudia no solo en negociación empresarial, tambien es un capitulo importante en los estudios de trabajo social, el empoderamiento de los individuos y de la mujer en particular. Nuestra aportación no solo era psicoanalitica sino estratégica  y sociológica, para ello ofrecí una definición de “PODER” que aunque resulte dificil para los expertos, varía de acuerdo a la cuestion a la que se quiere responder.

El poder como motivo social, el poder como dominancia o el poder como influencia hacia los demás. Todos validos, segun el contexto, también cuando implica una fuerza básica en las relaciones sociales , aquellas que reflejan la presión de la situaciónk, como base de la sociedad o como la capacidad relativa del individuo para modificar los estados de los demas proveyendo o retirando recursos o administrando castigos *.

Simone de Beauvoir decía que “El problema de la mujer siempre ha sido un problema de hombres”.. lo cierto es que la vinculacion del poder al hombre siempre no se ha discutido en el pasado pero en la actualidad, hay voces que señalan diferencias entre el poder propiamente masculino  y el femenino.

De hecho en la literatura sobre la materia en el mundo empresarial y de investigación se echan en falta  mujeres escritoras que puedan hablar del poder desde otra visión, tuvimos la suerte de encontrar a Marilyn Loden, autora de libro “dirección femenina” y gracias a su contribución pudimos exponer las diferencias de ambos modelos.

El Modelo masculino de vincularse al poder contempla la lucha competitiva, la necesidad de un riguroso control, la firmeza o un comportamiento agresivo, la capacidad de pensar analitica, estratégica, concisa y dinámicamente y el mantenimiento de una actitud objetiva y no emocional, donde las necesidades de los individuos deben subordinarse o sacrificarse para conseguir los objetivos , es decir, es un poder jerarquico, competitivo y formal.

En cambio un modelo propiamente femenino de vincularse con el poder dice relación con la participación, la orientación hacia las personas, el refuerzo positivo, la flexibilidad, la generación de entusiasmo y la resolución creativa de problemas. Es decir, el estilo es cooperativo, en equipo, busca la calidad, es resolutivo de problemas intuitivo-racionales y sus características básicas son el control reducido, comprensión, colaboración y niveles de alto rendimiento.

La mujer, por tanto, con su identidad multifacética, cuando conducen familias, empresas, comunidades o paises, tejen una tela de araña, donde ellas estan en el centro y con acceso equidistante a todos sus colaboradores.**

Cuando la brecha empresarial deje de existir y las mujeres se encuentren al mismo nivel es cuando ya no será necesario seguir defendiendo las posturas femeninas de la igualdad de genero. Mientras tanto, libros como el que se exponen nos abren la mente y el espíritu femenino hacia la verdadera sociedad.

Publicación de la nota de prensa en Diario Sur:

http://www.diariosur.es/v/20120713/cultura/protagonismo-social-mujer-desde-20120713.html

* Extracto del libro :El poder en las relaciones de género.

** Extracto del libro: la identidad femenina en situaciones de poder y conflicto

Anuncios

¿ Has oído hablar de La Felicidad Interior Bruta?

Erase una vez.. en Butan, un pequeño pais del sur de  Asia, en la cordillera del himalaya, entre India y China, montañoso y pequeño…. existia un rey llamado Jigme Singye Wangchuck que decidió convertir la felicidad en uno de sus pilares básicos. Es la democracia mas joven del mundo. Se fijaron en nuestra constitución como ejemplo.

El 2 de junio de 1974, en su discurso de coronación, Jigme Singye Wangchuck dijo: “La felicidad interior bruta es mucho más importante que el producto interior bruto”. Tenía 18 años y se convertía, tras la repentina muerte de su padre, en el monarca más joven del mundo.

Desde aquel día, la filosofía de la felicidad interior bruta (FIB) ha guiado la política de Bután y su modelo de desarrollo. La idea es que el modo de medir el progreso no debe basarse estrictamente en el flujo de dinero. El verdadero desarrollo de una sociedad, defienden, “tiene lugar cuando los avances en lo material y en lo espiritual se complementan y se refuerzan uno a otro. Cada paso de una sociedad debe valorarse en función no sólo de su rendimiento económico, sino de si conduce o no a la felicidad”

La defensa de la felicidad no la basan solamente en  el casi aislamiento hacia el exterior y mantenimiento de su cultura y economia frente a los vicios de la  globalizacion de otros paises sino que consideran que “el metodo GNH (Gross National Happiness) o FIB como lo conocemos hoy en dia , este principio lo defienden como “el metodo que equilibra el crecimiento sostenible frente a los resultados tantas veces dañiños de la riqueza desenfrenada”.

¿Sabian que es el primer pais del mundo donde no se permite fumar?  En 2004 el Estado renunció a los ingresos potenciales del tabaco con la prohibición de fumar, convirtiéndose en el primer país libre de humos.

Ademas su politica restrictiva del Turismo, como fuente de ingresos para este pequeño pais es una maxima para ellos,  ya que  controlan la entrada de turistas, unos 50.000 al año, que gracias a que pagan alrededor de 200 euros al día han convertido del turismo exclusivo una de las principales industrias del país.

Ademas Bután es una potencia en  plantas medicinales  y a sus ciudadanos/as y en el sistema de sanidad butanés, para dolencias leves, los ciudadanos pueden elegir entre la medicina tradicional y la occidental.

El concepto butanés de la felicidad interior bruta se sostiene sobre cuatro pilares, que deben inspirar cada política del Gobierno.

Los pilares son:

1. Un desarrollo socioeconómico sostenible y equitativo.

2. La preservación y promoción de la cultura.

3. La conservación del medio ambiente.

4. El buen gobierno. Para llevarlo a la práctica, el cuarto rey creó en 2008 una nueva estructura institucional al servicio de esta filosofía, con una comisión nacional de FIB y una serie de comités a nivel local.

¿Como se alcanza este indice? La formula que han hayado los butaneses se basan en 9 principios a los que sus ciudadanos deberán contestar cada dos años y de este modo medir la eficacia de este indice, estos principios son:

1. Bienestar psicológico: hace referencia a como las personas evaluan sus vidas, en terminos de experiencia interna, enfocados en el estado de animo momentaneo y a largo plazo en el bienestar emocional y mental.

2. Nivel de vida: Incluye no solo los ingresos monetarios sino tambien los ingresos no monetarios tales como bienes de consumo duraderos, bienes y servicios recibidos como regalos, asistencia, salud, que afectan a los estandares de vida del pueblo

3. Buena gobernanza o Buen gobierno: “el ejercicio del poder por los distintos niveles de gobierno que sea eficaz, honesto, equitativo, transparente y rendición de cuentas” segun la definición de la  agencia canadiense de desarrollo internacional. En general, la mayoría de la literatura está de acuerdo en las dimensiones comunes de gobernanza, como la participación, el Estado de derecho, la transparencia, la rendición de cuentas, la entrega efectiva de los servicios y la equidad.

4. Salud:  “es un estado de completo bienestar físico, mental y el bienestar social y no solamente la ausencia de afecciones o enfermedades.  Esto reitera la importancia de una buena salud como un determinante dominante y más importante de la felicidad.

5. Educación: No se refiere solo  a la educacion occidental escolar y los logros educativos. Se añaden los valores y principios que las familias y la sociedad enseña a sus escolares fuera de las instituciones de educación, es la llamada educacion informal, como habilidades adquiridas , civismo, ecologia, conocimiento indigena, por ejemplo. Para los Butaneses La educación contribuye al conocimiento, los valores, la creatividad, las habilidades, el capital humano, y la sensibilidad cívica de los ciudadanos.

6. Vitalidad de la Comunidad: Tales como donaciones y el voluntariado, la cohesión social, la seguridad, la familia, y la duración de la estancia en la comunidad, este trabajo ofrece algunas ideas sobre el estado de vitalidad de la comunidad en Bután. Las relaciones entre estas variables también se analizan.

7. Diversidad Cultural: incluye: inculcar los valores para el pleno desarrollo del ser humano, para satisfacer las necesidades espirituales y emocionales, para moderar el ritmo de la modernización y los impactos negativos de la globalización, salvaguardar y fortalecer la soberanía del país y la seguridad, el desarrollo de la resiliencia, y para promover la diversidad de contribución significativa.

8.Uso del tiempo:  Además de un trabajo remunerado, las actividades productivas incluyen una serie de actividades no remuneradas, como el trabajo doméstico, cuidado de niños, cuidado de los enfermos y ancianos, y el tiempo dedicado a otras actividades para el mantenimiento de las sociedades. La naturaleza detallada de la información recopilada por los estudios sobre uso del tiempo permite a los responsables políticos a comprender las necesidades de grupos especiales de las personas, tales como la edad o con discapacidad. Proporcionan información sobre el número de horas que un individuo pasa de las actividades laborales y de otro tipo, tales como socializar con la familia y los amigos, los deportes y otras actividades de ocio.

9. Diversidad  ecológica y la Resiliencia.

En definitiva los informes sobre la felicidad mundial dejan patente que:

1) en varios países industrializados, donde los ingresos se ha incrementado drásticamente, el bienestar subjetivo o felicidad no ha aumentado y en algunos casos se ha caído

2)) los ingresos relativos afecta a la felicidad más que el ingreso absoluto; la felicidad o bienestar subjetivo depende de las expectativas y las comparaciones sociales,

3) los ingresos afecta el bienestar de la gente, pero más allá de un nivel de umbral, deja de influir en el bienestar,

4) las personas a adaptarse a las circunstancias y tienden aquellos con mayor capacidad de adaptación a ser más felices, incluso cuando sus ingresos son muy bajos.

Entonces si  el crecimiento y aumento de los ingresos  en los países del primer mundo no pueden hacer feliz mientras nuestros conciudadanos sufran la consecuencias de una economía injusta que hace mas ricos a unos y mayor indice de pobreza al resto…..quizas ha llegado el momento de cambiar nuestros PIB por el GNH y sumarnos al carro de la nueva era de la felicidad!

Fuentes: http://elpais.com/diario/2009/11/29/eps/1259479614_850215.html

http://www.grossnationalhappiness.com/