La Felicidad no es negociable

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Cuando se conmemora el bicentenario de la Constitución de La Pepa y en plena recesión economica española, vuelven a pronunciarse propuestas acerca de nuestro Bienestar social y nuestros derechos como ciudadanos/as.

El reciente V Foro Estatal del Observatorio Nacional de Servicios Sociales , celebrado en Cadiz, ha denominado al encuentro “El derecho a la felicidad común: Garantia y Defensa del Estado del Bienestar”, precisamente a tenor del articulo 13 en la Constitución de la Pepa  donde el objeto del gobierno es la felicidad de la Nación, puesto que el fin de toda sociedad política no es otro que el bienestar de los individuos que la componen. En aquel entonces tales palabras eran el reflejo de la ilustración de otros paises  aunque en el caso español han debido transcurrir muchos sucesos historicos y politicos para llegar a hacerse efectivo dicho derecho hasta 1978.

Por otra parte destaco de este V Foro un hecho indiscutible y es la relación  y la interdependencia de la economia con sus ciudadanos/as. Quizás no somos conscientes de la naturaleza de la expresión economia pues desde que nacemos estamos condicionados/as por ella, tanto en los derechos de contribuir , proveer y consumir dentro de nuestra sociedad globalizada. Seguridad, crecimiento y estabilidad han sido objetivos primordiales para nuestros gobernantes,pero en el camino debieron olvidarse de la felicidad.

Otro hito historico del pasado siglo XX fué el famoso informe Beveridge que contribuyó a la evolución del Estado del Bienestar tal y como lo conocemos ahora, sin su contribución y su mención al derecho a la felicidad y su famosa expresión “De la cuna hasta la tumba” reflejó hacia donde dirigir las politicas sociales tras la II Guerra Mundial. La caridad no era un sistema adecuado para salvaguardar a los mas desfavorecidos y por eso propugnaba unos derechos (ingresos minimos) ademas de unas prestaciones sociales y sanitarias que cubriese a toda la población (mas universal). Eliminar la indigencia junto con otros males de la sociedad de aquel momento (ociosidad, enfermedades..) se convirtió en el reto de este economista inglés a mediados del siglo pasado.

Lord Beveridge estuvo en contacto con Tonybee Hall, trabajadores sociales que reclamaban en los settlements ingleses la investigación social para acercar a ricos y pobres de la sociedad capitalista y desigual del momento. Estaban dedicados a jóvenes graduados que podían ejercer actividades comunitarias, de ahí la cercanía de Lord Beveridge a su propuesta política en su informe de 1942 cuya repercusión en las políticas europeas fué decisiva.

En España tuvieron que transcurrir 36 años mas tarde desde dicho informe para que nuestra constitución contemplara los derechos sociales que disfrutamos en la actualidad.Los servicios sociales siempre se han considerado el cuarto pilar de nuestra constitución, sus cimientos y su continuidad son nuestra prioridad pues la felicidad de todos/as dependen en gran medida de la elaboración y consolidación de los sistemas que conforman estos derechos sociales que venimos disfrutando desde 1978.

El bienestar no es solo responsabilidad particular de cada uno de nosotros/as sino que corresponde a cada estado , cada nación, la realizacion directa de la actividad estatal en la articulación y aplicacion de los sistemas (politicas sociales), tratando de no depender tanto de los ciclos economicos  (expansivos o recesivos ) para evitar una fractura social en el sistema.

La influencia que las mujeres de políticos y economistas ejercieron en el siglo XX se pudo ver reflejado en el economista Keynes,  coetaneo de Lord Beveridge, vivieron la emergencia de las organizaciones caritativas COS y Settements, concretamente la madre de Keynes fué Florence Ada Keynes primera mujer alcaldesa de Cambridge y reformadora social inglesa.

Es por tanto la influencia femenina determinante para atender las cuestiones sociales , por tanto ahora resulta duro reconocer que precisamente  las mujeres son uno de los colectivos mas  directamente afectados por las reformas que se estan produciendo en este año , pues dentro de los sectores de la sanidad, salud y educación, el porcentaje de mujeres empleadas es mucho mayor y tambien lo son aquellas que se dedican a la dependencia y el cuidado de hijos, mayores o discapacitados.

Debemos reforzar nuestros principios, valores, aprender a ser asertivas ante la sociedad y reclamar la justicia social , por eso se puede afirmar que “La felicidad no es negociable…”

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Quiero ser aprendiz de caminante…

Esta semana entrado el mes de abril, cargada de energia y optimismo acudía a una charla en el  CAC, Centro de Arte Contemporaneo de Málaga a escuchar a Manuel Pimentel sobre su obra “Decalogo del caminante” que con frases del tipo “No caminas solo. Tu felicidad también se encuentra en la de los demás. Lo que das, recibes..” nos aconsejaba  al gran numero de  personas que con interes y admiración nos intentamos sumar al carro de “los caminantes”.
Pero para llegar a serlo, el trabajo es arduo, dificil y si bien es cierto que nosotras  las mujeres tenemos ventaja por nuestro espiritu social, humano y empatico, aun no podemos etiquetarnos salvo de “aprendices de caminantes”.
Y descubrimos que la pieza clave para alcanzar la felicidad se encuentra en la “actitud positiva “, es decir, en el modo en el que afrontamos la adversidad, el dia a dia, el devenir de nuestro futuro con nosotros mismos y nuestros seres queridos.
¿Puede hallarse entre tanta infelicidad que nos inunda la felicidad y el optimismo?
Creer firmemente en la posibilidad de que el futuro va a ser mucho mejor que el pasado y el presente se conoce como el sesgo del optimismo. Este fue el concepto en el que se basó Tali  Sharot, una de las neurocientíficas más reconocidas de la actualidad, para investigar sobre esta tendencia y sus orígenes y plasmarlos en un libro.
Es evidente que ser optimista es una buena apuesta para cualquiera, pues reúne todo lo necesario para vivir en plenitud. A pesar de que es irracional, y en exceso puede llegar a ser perjudicial, los experimentos y estudios realizados por Sharot y otros investigadores demuestran que está ligado directamente a la evolución de la especie humana. “Sin optimismo, nuestros ancestros jamás se hubieran aventurado a formar tribus y la gente viviría todavía en cavernas“, dijo Sharot en una entrevista a un semanario.
¿Que es el optimismo automatico? Según la hipótesis de partida del artículo, la neurociencia y las ciencias sociales sugieren que somos más optimistas que realistas; En realidad el cerebro humano está programado para que sigamos adelante y no nos ahogemos en las profundidades y podamos  planificar el mañana, y es que la capacidad de pensar en el futuro y en el pasado es exclusiva de los seres humanos y esa ilusion mental, gracias a la actitud optimista, nos ayuda a afrontar los tiempos dificiles.
La creencia de que el futuro será mucho mejor que el pasado y el presente se conoce como el sesgo de optimismo. Curiosamente a pesar de la situacion de crisis generalizada se constata que el optimismo acerca de nuestro futuro personal, sigue siendo increíblemente resistente. Segun Tali Sharot, “para avanzar, tenemos que ser capaces de imaginar realidades alternativas: otras mejores – y tenemos que creer que podemos lograr. Esta fe nos ayuda a motivar para alcanzar nuestros objetivos”.
En conclusion nuestros cerebros no solo estan sellados por el pasado sino que estan siendo constantemente moldeado por nuestro futuro…
Para finalizar una reflexion de Madre Teresa de Calcuta que dice “No debemos permitir que alguien se aleje de nuestra presencia sin sentirse mejor y más feliz”
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